Vincent Malò (Cambrai 1602/06-Rom 1644), Die Kreuzigung des Heiligen Andreas

Vincent Malò (Cambrai 1602/06-Rom 1644) Die Kreuzigung des Heiligen Andreas Öl auf Holz, 51x68 cm Mit Rahmen, 57x74 cm Kritische Analyse von Prof. Alberto Crispo Vincent Malò wurde in Cambrai, im Herzen der französischen Flandern, wahrscheinlich zwischen 1602 und 1606 geboren. Von 1623 bis 1634 war Malò Schüler der beiden bedeutendsten Maler im blühenden Antwerpen: Zuerst arbeitete er in der Werkstatt von Pieter Paul Rubens, von dem er den ausgeprägten Helldunkel-Kontrast caravaggesker Herkunft erbte, und später bei David Teniers dem Älteren, von dem er die ausgeprägte Charakterisierung der Figuren übernahm, die Genrestücke und Werke religiösen Themas beleben. Während dieser Zeit wurde er Mitglied der Lukasgilde in Antwerpen. Nach 1634 zog Malò nach Italien und ließ sich in Genua nieder. Dort lebte und arbeitete er mit einem anderen flämischen Maler zusammen, Cornelis de Wael, der eine wichtige Rolle in der flämischen Künstlergemeinschaft in Genua spielte und zur Verbreitung der Prinzipien des nordischen Lentikularismus im Norden der Halbinsel beitrug. Die Hafenstadt Genua bot ein Umfeld voller potenzieller Auftraggeber und Sammler. Malò erhielt mehrere Aufträge für Kirchen und Paläste vor Ort. Während seines Aufenthalts in Genua hatte er Antonio Maria Vassallo als Schüler, der zusammen mit seinem Sohn Vincent Malò II. sein berühmtester Nachfolger war. Zu den Werken des flämischen Malers für Genua gehört die Vision des Heiligen Ampelio der Genueser Kirche Santo Stefano: Das Werk entstand um 1637, als die Reliquien des Heiligen gefunden wurden: Diese Information ist von besonderer Bedeutung für die Verortung von Malò in Ligurien in den 1630er Jahren. Malò ließ sich während seines zehnjährigen Aufenthalts in Italien auch in Florenz und Rom nieder, wo er am 14. April 1644 starb. Seine Familie kehrte nach Antwerpen zurück und 1652 wurde sein Sohn als Sohn eines Meisters in die Lukasgilde aufgenommen. Vincent Malò malte Genrestücke, religiöse und mythologische Themen sowie gelegentlich Porträts. Seine frühen Werke zeigen noch manieristische Züge, während die reifen Werke einen barocken Stil offenbaren, der dem von Rubens und van Dyck nahe steht. Als Zeugnis seines bemerkenswerten kritischen Erfolgs ist es notwendig, daran zu erinnern, dass bereits in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts ein kurzes biografisches und künstlerisches Profil von Raffaele Soprani skizziert wurde, der schrieb: „Vincent Malò aus Cambrai, ein Maler von leuchtenden Farben, lebte die vergangenen Jahre in Genua, und seine Pinsel fanden so großen Anklang, dass jene Kabinette nicht als gut geschmückt galten, in denen keine kleine Tafel aus seinen Händen zu sehen war. Dieser hatte in seinen frühen Jahren die Kunst des Malens in Antwerpen unter der Obhut von David Tener [Teniers], einem hoch angesehenen Maler, erlernt: aber, verliebt in die schöne Art und Weise, die Pietro Paolo Rubens im Malen hatte, ging er in dessen Haus und verweilte dort einige Zeit in Ruhe, um sich in seinem Handwerk zu vervollkommnen; es ist wahr, dass in seinen Werken die Zeichnung immer der Farbe untergeordnet war, und deshalb waren viel mehr als die großen seine kleinen Leinwände immer beliebt, und besonders in Genua, wo er eine große Menge davon malte, wobei er sich oft der Zeichnungen von Cornelio de Vael [de Wael] bediente, weshalb sie von den Liebhabern des Berufs sehr geschätzt werden. Im Oratorium der Heiligen Peter und Paul befindet sich das Tafelbild des Hauptaltars und ein sehr großes Abendmahl, das er in wenigen Tagen geschaffen hat, und in S. Stefano befindet sich das Tafelbild des Heiligen Ampelio, der in seiner Krankheit durch den Besuch des Engels getröstet wird: keine andere seiner Mühen ist in der Öffentlichkeit zu sehen, da die anderen alle von vielen Bürgern in ihren eigenen Häusern aufbewahrt werden, und unter diesen ist eine Heilige Maria Magdalena sehr schön, die sich im Besitz von Sig. Gio: Nicolò Cavana befindet. Vincent, der Florenz sehen wollte, reiste mit seiner ganzen Familie dorthin, und nachdem er einige Zeit dort verbracht hatte, wollte er die Stadt Rom besuchen, wo er bald erkrankte und aufgrund seiner sehr unregelmäßigen Lebensweise im Alter von etwa 45 Jahren seine Tage beendete, und mit ihm erlosch die gute Hoffnung, die man in sein glückliches Gelingen gesetzt hatte“ (R. Soprani, Le vite de pittori scoltori, et architetti genovesi, Genua 1674, S. 330). Unsere Tafel kann leicht dem Werk von Malò zugeordnet werden, wie die Vergleiche mit anderen malerischen Beweisen des flämischen Malers, eines Schülers von Rubens und Teniers, zeigen. Siehe zum Beispiel den Camillus und den Schulmeister von Falerii, ehemals bei Pandolfini in Florenz, 14. November 2017, Los 12, wo wir völlig ähnliche stilistische Merkmale finden, von den Physiognomien bis zur Art und Weise, wie die Gewänder dargestellt werden, aber beachten Sie auch den Triumph Davids, der von Il Ponte in Mailand, 26.-27. Oktober 2016, Los 563 präsentiert wird, in dem Krieger mit Panzer und Helm zu sehen sind, die denen auf unserer Tafel sehr nahe kommen, und vor allem ein anmutiges Streitross, das unserem fast überlagerbar ist, wenn auch nur wegen der unterschiedlichen Neigung des Kopfes. In der Komposition sind zwei ungewöhnliche Figuren zu sehen, was die klassische Ikonographie der Kreuzigung des Heiligen Andreas betrifft: Auf der einen Seite befindet sich der Zenturio Ägea, der die Kreuzigung des Heiligen anordnet, während auf der anderen Seite die Frau Maximilia anwesend ist, die gerade von dem Heiligen geheilt worden war und die vor Schmerz über sein Martyrium weint.