19. Jahrhundert, Ansichten von Rom während der Römischen Republik von 1849

19. Jahrhundert Ansichten von Rom während der Römischen Republik von 1849 (2) Öl auf Leinwand, 56 x 92 cm Mit Rahmen, 65 x 102 cm     Das betrachtete Gemäldepaar von bemerkenswerter künstlerischer Qualität bezieht sich auf einen bestimmten historischen Moment, nämlich die Römische Republik von 1849. In beiden Ansichten erscheint nämlich die Figur von Giuseppe Garibaldi, gut erkennbar an seinem legendären roten Hemd und der typischen Militäruniform. In dem Gemälde, das das Kolosseum darstellt, wird der General sitzend neben einem brasilianischen Fahnenträger gezeigt, der nach der vorherigen Kampagne in Uruguay im Jahr 1848 nach Rom gebracht wurde. Im zweiten erscheint der Protagonist hingegen nachdenklich und trostlos, in Bezug auf die Niederlage, die mit der Belagerung Roms durch die Franzosen unter der Führung von General Oudinot im Morgengrauen des 3. Juni 1849 erfolgte: Nach etwa einem Monat ununterbrochenen Kampfes versuchte Garibaldi den letzten Marsch und stieg nach Cesenatico ab, wo er eine Flottille von Fischerbooten erbeutete und nach Venedig segelte. Hier wurden die Flüchtlinge von der österreichischen Flotte abgefangen und zerstreuten sich. Das betrachtete Paar stellt also nicht nur ein wichtiges Zeugnis eines Ausschnitts der italienischen Geschichte dar, sondern zeichnet sich auch als ein hervorragendes Meisterwerk der Vedutenmalerei aus. In Anlehnung an die Tradition der Grand-Tour-Ansichten möchte der Künstler einen Einblick in das Forum Romanum im 19. Jahrhundert geben, als ein Großteil der archäologischen Zeugnisse noch unter der Erde lag. Tatsächlich war das gesamte Gebiet vor den Ausgrabungen als Campo Vaccino bekannt, ein Gebiet, das hauptsächlich zum Weiden von Schafen und Kühen genutzt wurde. Etwas änderte sich jedoch bereits zu Beginn des 19. Jahrhunderts mit der französischen Herrschaft in Rom, mit der man begann zu graben, um den Schatz ans Licht zu bringen, der das historische und archäologische Erbe der Stadt ist. Mit dem Beginn des 20. Jahrhunderts beginnt die wahre Ära der archäologischen Ausgrabungen im Forum mit Figuren wie Ridolfo Lanciani (Pionier der römischen Archäologie) und Giacomo Boni, einem sehr großen und genialen Archäologen, der praktisch sein ganzes Leben dem Forum Romanum und der Umgebung widmete. Was auf der Leinwand zu sehen ist, ist eine grasbewachsene Lichtung, aus der einige der wichtigsten Monumente des Forums ragen. Auf der rechten Seite sehen wir einen kleinen Einblick in das, was die Curia war: der älteste Sitz des Senats, gegründet vom dritten König von Rom, Tullus Hostilius. Unmittelbar daneben die imposante Masse der Fassade der Kirche der Heiligen Märtyrer Lukas und Martina, ein Meisterwerk des römischen Barock, dessen Ursprünge bis ins 7. Jahrhundert zurückreichen. Jenseits des Mamertinischen Gefängnisses und der Kirche San Giuseppe dei Falegnami erhebt sich der grandiose Bogen des Septimius Severus, der im Jahr 203 n. Chr. errichtet wurde, um die militärischen Siege von Kaiser Septimius Severus und seinen Söhnen Caracalla und Geta zu verherrlichen. Der Bogen wurde für ein Reinigungsritual verwendet, jedes Mal, wenn die Armee siegreich aus einer Schlacht zurückkehrte: Indem sie darunter hindurchging und wieder heiligen römischen Boden betrat, wurden die Armee und der General, der sie angeführt hatte, vom Blut der Feinde gereinigt. Die drei Säulen direkt daneben gehören zum Tempel des Vespasian und Titus, während die monumentalen acht Säulen zum Tempel des Saturn (Gott des Getreides und der Landwirtschaft) gehören, einem der ältesten heiligen Orte, die in der Umgebung des Forum Romanum errichtet wurden. Am äußersten linken Rand des Gemäldes ragt hoch und einsam die Säule des Phokas empor, zu Ehren des gleichnamigen byzantinischen Kaisers. Die Ansicht wird schließlich von der Masse des Tabulariums überragt, das sich auf dem Kapitolshügel erhebt. Das Gebäude war als echtes Staatsarchiv konzipiert, ein Ort zur Aufbewahrung von öffentlichen Urkunden, Senatsbeschlüssen und Friedensverträgen. Derzeit beherbergt der von Michelangelo erneuerte obere Teil Büros der Stadt Rom. Das Flavische Amphitheater, besser bekannt als Kolosseum, stellt das Wahrzeichen des antiken Roms dar und ragt als steinerner Koloss im kollektiven Gedächtnis empor. Sein Ruhm übertrifft bei weitem den jedes anderen Monuments der Ewigen Stadt und erweist sich nicht nur als Überrest einer glorreichen Vergangenheit, sondern auch als greifbares Symbol der kaiserlichen Ideologie. Der Bau des Kolosseums, das wegen einer kolossalen Statue des Nero in der Nähe so genannt wurde, begann unter Kaiser Vespasian im Jahr 70 n. Chr. und wurde von seinem Sohn Titus im Jahr 80 n. Chr. mit der offiziellen Einweihung am 21. April abgeschlossen. Weitere Änderungen wurden während der Herrschaft des Domitian im Jahr 90 n. Chr. vorgenommen, wodurch die Struktur gefestigt und ihre Pracht erweitert wurde. Als Symbol der Pracht des Reiches hat das Amphitheater im Laufe der Jahrhunderte sein Gesicht und seine Funktion verändert und sich als strukturierter, aber für die römische Gemeinschaft offener Raum angeboten. Im Jahr 438 erfuhr das Amphitheater mit der Abschaffung der Gladiatorenspiele auf Veranlassung von Valentinian III. einen langsamen und fortschreitenden Niedergang, so dass es im Mittelalter und in der Renaissance als Steinbruch, auch für den Bau des Petersdoms, sowie als Tierheim und Sitz für Handwerksbetriebe und Wohnungen genutzt wurde, während sein Christianisierungsprozess langwierig ist. Man kann nicht über das Kolosseum sprechen, ohne den Konstantinsbogen zu erwähnen, der es seit 315 flankiert. Er wurde zum Gedenken an den Sieg von Konstantin über Maxentius erbaut, der am 28. Oktober 312 n. Chr. in der Schlacht an der Milvischen Brücke stattfand, und wurde unter teilweiser Wiederverwendung von Materialien und architektonischen Elementen aus älteren kaiserlichen Monumenten, die aus den Zeiten von Trajan, Hadrian und Mark Aurel stammten, errichtet. Der Bogen hat drei Bögen: Der mittlere, breitere Bogen weist auf allen Seiten eine reiche Reliefdekoration auf. Oberhalb der kleineren Bögen werden die Taten Konstantins im Feldzug gegen Maxentius erzählt. Weiter oben, in den Tondi aus hadrianischer Zeit, werden Jagd- und Opferszenen dargestellt. Im Attika stehen acht Statuen von Dakern aus dem Trajansforum, die die lange Inschrift und die großen Tafeln aus der Zeit des Mark Aurel mit Episoden des Germanenkrieges flankieren. Die Basen der korinthischen Säulen sind mit allegorischen Figuren geschmückt.