Ikone mit Darstellung der Madonna mit Kind, Malerei auf Holztafel, Riza aus getriebenem, versilbertem Kupfer, 19. Jahrhundert

Ikone mit Darstellung der Madonna mit Kind, Malerei auf Holztafel, Riza aus getriebenem, versilbertem Kupfer, 19. Jahrhundert Maße: cm 42 x 32 Preisspanne: Euro 3.500,00-4.500,00 Dem Objekt liegt ein Echtheitszertifikat bei. Die Ikone stammt aus griechisch-orthodoxen Gebieten und wurde im 19. Jahrhundert hergestellt. Sie zeigt eine Malerei auf einer Holztafel und eine Riza aus getriebenem, versilbertem und vergoldetem Kupfer. Das Werk stellt die Madonna mit dem Kind dar. Der Tradition der Kirche des christlichen Orients zufolge war der Evangelist Lukas der erste Ikonenmaler der Jungfrau Maria. Er soll die Madonna nach drei Haupttypen ikonografiert haben, von denen die drei am weitesten verbreiteten kanonischen Typen abgeleitet sind. Die Mutter Gottes, genannt "der Zärtlichkeit" (Theotókos Eléousa), hält das Kind eng in einer zärtlichen Umarmung; die Mutter Gottes, genannt "Betende" oder "des Zeichens" (Theotókos Panagía), hält die Arme zum Gebet erhoben; Die Mutter Gottes, genannt "die den Weg weist" (Theotókos Hodigítria), weist mit der Hand auf das Kind in ihren Armen. Die vorliegende Ikone entspricht letztgenanntem Typ. Hier weist die Mutter Gottes mit der Hand auf den göttlichen Sohn als den einzigen 'Weg der Erlösung'. Es handelt sich um eine besonders feierliche marianische Darstellung. Die Jungfrau, die bis zur halben Körperlänge dargestellt ist, neigt sich dem Kind zu, das sich zu ihrer Linken befindet. Der Sohn Gottes ist, obwohl er als Säugling im Arm der Mutter dargestellt wird, bereits mit den Zügen eines Erwachsenen ausgestattet, was sein Bewusstsein für die erlösende Vorbestimmung bedeutet, d. h. sein zukünftiges Leiden, seinen Tod und seine Auferstehung zur Rettung der Menschheit. Jesus erteilt mit der rechten Hand den Segen. Eine Ikone ist nicht einfach nur ein Gemälde mit religiösem Thema. Im Gegensatz zur westlichen Kunst, die sich ab etwa 1300 von dieser Vorstellung entfernt, ist die Ikone die Anrufung der Gegenwart dessen, was dargestellt wird, ein Gebet, das durch die Materialität der Farben, Formen und Linien geht. Die Ikone fördert tatsächlich die Begegnung mit dem Herrn, mit der Mutter Gottes, mit den Heiligen für diejenigen, die sich ihr im Glauben nähern. Sie ist also ein Sakramentale. Das zweite Konzil von Nicäa (787), das letzte der ungeteilten Kirche, erkannte ihre Rechtmäßigkeit an und erklärte, dass "der Gläubige, der die Ikone verehrt, die Realität dessen verehrt, der in ihr wiedergegeben wurde". Diese Ikone ist mit einer reichen Riza versehen, also einer dekorativen Verkleidung der Ikone, die hauptsächlich die Heiligenscheine, den Hintergrund und die Gewänder betrifft und nur die Gesichter, Hände und Füße der dargestellten Personen freilässt). Die Riza dieser Ikone ist aus getriebenem und versilbertem Kupfer. Es handelt sich um ein wertvolles Ziselierwerk mit einem Stil, der sich im 19. Jahrhundert weit verbreitet hat. Vermutlich war das Werk dazu bestimmt, einen privilegierten Platz einzunehmen und in einem reichen Privathaus verehrt zu werden. Die aufwendigen ornamentalen Motive der Riza werden durch die Kostbarkeit des Goldes auf den Heiligenscheinen der Jungfrau und des Kindes hervorgehoben. Guter Zustand.