Amelia Almagià Ambron (Ancona 1877-Rom 1960) - Blumen
Ölgemälde auf Leinwand, unten rechts signiert und datiert 1941.
Amelia Almagià Ambron wurde 1877 in Ancona in eine italienisch-jüdische Familie geboren. Die Familie ist wohlhabend und fördert die Liebe zur Malerei von Amelia und ihren Schwestern. Amelia, eine talentierte Malerin, wird an der Schule von Antonio Mancini, einem römischen Maler des Verismus, ausgebildet. Ihr Leben spielt sich zwischen Rom und Alexandria in Ägypten ab, bevor sie Aldo Ambron heiratet, was sie dazu bringt, sich in Rom niederzulassen.
Geschätzt für ihre leuchtenden Porträts und ihre luftigen Landschaften, ist sie der unbestrittene Bezugspunkt eines lebhaften kulturellen Salons, an dem zahlreiche Künstler teilnehmen, darunter Marinetti, Giovanni Colacicchi, Mario Tozzi und Mancini selbst. Verbunden durch eine tiefe und brüderliche Freundschaft mit Giacomo Balla (Protagonist der ersten futuristischen Phase), beherbergt sie den Meister und seine Familie lange Zeit auf dem Anwesen von Cotorniano in der Landschaft von Siena und später, von 1926 bis 1929, in der Villa Ambron in Parioli. Zahlreiche Postkarten und Briefe, die Balla an die Familie von Amelia schickte, dokumentieren die intensive Verbindung zwischen den beiden Familien.
Amelia hat drei Kinder, Emilio, Nora und Gilda, die alle eine Leidenschaft für Kunst haben. Emilio wird ein sehr geschätzter Künstler werden. Als unruhiger Reisender zwischen Europa, Afrika und Asien wird Emilio in der Nachkriegszeit der Sprecher einer Rückkehr zur Klassizität und zur Figur sein.
Amelia stirbt 1960 in Rom.
Sie lebte zu ihrer Zeit eine diskriminierende Doppelrolle: die der Frau – in einer Zeit, in der die Gesellschaft die Frau unterdrückt, die ausschließlich für das häusliche Leben bestimmt ist und entmutigt, wenn nicht sogar behindert wird, wenn sie versucht, ihre eigenen Bestrebungen zu kultivieren und im kulturellen Bereich hervorzutreten, einem Sektor, in dem Männer als die einzigen Hüter wahrer Professionalität gelten – und die der Jüdin. Der Zustand der sozialen Minderheit verwandelt sich, anstatt ein Hindernis zu sein, in einen Impuls zur Behauptung und kreativen Unabhängigkeit.
Im Jahr 2012 fand in Bologna die Ausstellung „Balla/Ambron. Die zwanziger Jahre zwischen Rom und Cotorniano“ in der Fondazione Cardinale Giacomo Lercaro statt. Im Jahr 2014 sind ihre Werke in der Ausstellung „Künstlerinnen des 20. Jahrhunderts zwischen Vision und jüdischer Identität“ in der Galleria d'arte Moderna in Rom vertreten.