19. Jahrhundert, Italienische Schule
Dante und die Seele Justinians, VII. Gesang des Paradieses
Pastell auf Papier auf Leinwand, 58 x 36 cm
Mit Rahmen, 68 x 46 cm
«Osanna, sanctus Deus sabaòth,
superillustrans claritate tua
felices ignes horum malacòth!».
Così, volgendosi a la nota sua,
fu viso a me cantare essa sustanza,
sopra la qual doppio lume s’addua;
ed essa e l’altre mossero a sua danza,
e quasi velocissime faville
mi si velar di sùbita distanza»
Mit diesen Terzinen beginnt der siebte Gesang des Danteschen Paradieses, in dem die wichtigste Begegnung in diesem Pastell auf Papier festgehalten wird, das in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts entstanden ist.
Im Himmel des Merkur, wo sich die Geister befinden, die Gutes aus Ruhmsucht taten, trifft Dante auf die Seele Justinians, die hier über dem Dichter dargestellt ist. Das Gemälde stellt das Ende der Rede Justinians dar, als sich all jene Seelen zum Klang der himmlischen Zithern und des Osann, Sanctis Deo, entfernen. Es ist der Abend des Mittwochs, 13. April (für andere 30. März) 1300.
Die Göttliche Komödie hat seit ihren Anfängen die glühende Fantasie der größten Künstler der Geschichte beflügelt, die sich an der grafischen Umsetzung von Begleitbildern zum berühmten danteschen Gedicht versucht haben und traumhafte Ergebnisse erzielten, die dem Leser die dramatische und gleichzeitig ätherische Erfahrung des Weges des Hohen Dichters in Jenseits vermittelten. Die Praxis, die Komödie in visuelle Bilder zu übersetzen, hat ihre Wurzeln im 14. Jahrhundert, gleichzeitig mit der ersten Verbreitung des Gedichts selbst (das älteste illustrierte Manuskript, das uns erreicht hat, ist das Trivulziano von 1337-1338), und zieht sich fast ununterbrochen durch die Jahrhunderte und ist auch heute noch unermüdlich Gegenstand grafischer Neubearbeitungen. Nur ein Element ist seit den anonymen Miniaturmalern des 14. Jahrhunderts unverändert geblieben, von Botticelli bis zum modernen Rauschenberg: die „Reise“ Dantes, spirituell und physisch zugleich, die den Weg jedes Menschen symbolisiert.
Am Ende seiner Rede stimmt Justinian ein Lied an, in dem er Gott, den Herrn der Heerscharen, preist, der die Geister dieses Himmels erleuchtet; der Selige dreht sich im Rhythmus seines eigenen Gesangs, erstrahlt doppelt und wird von den anderen Geistern nachgeahmt, die, blitzschnell funkelnd, sich entfernen und sich Dantes Blick entziehen.
Dante quält ein Zweifel, den er Beatrice nicht zu äußern wagt; er ermahnt sich wiederholt dazu, aber aus Ehrfurcht, die ihn beherrscht, entschließt er sich nicht zu sprechen. Beatrice hat die Frage des Dichters erahnt, nämlich wie die Bestrafung (Zerstörung Jerusalems) einer gerechten Handlung (Passion und Tod des Erlösers) des vorherigen Gesangs gerecht sein konnte, und beginnt zu erklären, versprechend, jeden Zweifel auszuräumen.
Das Objekt ist in gutem Zustand.
Mit Ars Antiqua können alle Beträge bis zu einem Maximum von 7.500 € zu NULL ZINSEN auf insgesamt 15 Raten verteilt werden.
Bsp. Gesamt. 4.500 € = Monatsrate 300 € für 15 Monate.
Bsp. Gesamt. 3.600 € = Monatsrate 720 € für 5 Monate.
Für Beträge über 7.500 € oder für eine längere Laufzeit (über 15 Raten) können wir eine personalisierte Zahlung anbieten.
Wenden Sie sich direkt an uns, um das beste Angebot zu erhalten.
TV LIVE
– SONNTAG 19.00 – 23.00 Dig.terr. 126 + 809 SKY
- DONNERSTAG 21.00 - 24.00 Dig.terr. 134 + 809 SKY
– Im Streaming auf unserer Website www.arsantiquasrl.com und auf unseren sozialen Netzwerken Facebook und Youtube
Alle von Ars Antiqua angebotenen Werke werden mit einem Echtheitszertifikat gemäß den gesetzlichen Bestimmungen und einer detaillierten Informationskarte verkauft.
Es ist möglich, die Werke direkt in der Galerie in Mailand, in der Via Pisacane 55 und 57, zu besichtigen.
Wir organisieren persönlich Transporte und Lieferungen der Werke sowohl für Italien als auch für das Ausland.